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供稿/王少川(泰国驻广州总领事馆秘书)
翻译/陈晓佳(本刊编辑) |
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泰国皇室拥有世上最宝贵的财富之一——泰国人民真诚的爱与崇敬。从1950年5月,H.M.King
Bhumibol Adulyadej普密蓬·阿杜亚德即拉玛九世皇加冕那时起,君主就成为自我献身和为国奋身服务的典范。不难看出皇家为国艰辛工作的必要:面对长久以来被遗忘的来自农村的贫穷的挑战,君主有意识地决定来解决这个问题,决定在农村的发展及幸福生活过程中扮演应有的角色。尊贵的国王曾说过王国发展的必要性,他说:“发展是进步的途径之一,国家进步代表着每个人生活有保障,每个人都能够在物质上和精神上享有舒适的生活。也就是说,拥有足够的粮食与房屋,衣服与储蓄。”
最终,团结一致成为泰国君主制的特色。作为一种制度,为了让人民过上更好的生活,他比任何人都努力,然而也无异于常人。农业计划、流域发展、森林发展和土地保护、野生动物保护、教育发展和其他无数的活动让很多观察家目瞪口呆,在一个国家里一个家庭怎么可能做那么多。其实并无秘方:泰王积聚知识,并利用知识造福人民。为了帮助农民,他必须懂得农作,留心农作,“想在农业上获得成功,我们就必须懂得农业知识、市场及初级经济。”随着农作及其他知识的获得,一块实验田在Chitralada
Villa拉集达皇宫区内设立。尊贵的国王召集了政府及其他机构的专家提供帮助及建议;这些以王室之名的成就全都服务于人民。 |
毫无疑问,这项工作是卓有成效的。国王的次女诗琳通公主曾经这样评价这一工作的成功:“在随后的那些年里,国王所及之处人民的生活状况都能有所提高——健康、环境得以改善,经济亦是如此。这样的成效使得所有工作上的劳累和财政上的支持,都显得那样的物有所值。”
国王陛下成为国之基石,但他并非孤军作战。这些年来除了皇室孩子们的帮助以外,在国王统治时期,还有一个人站在国王的立场,成为国王的力量,陪在他身边,为了他的理想全心投入。尊敬的王后——国王有力的右臂,在72岁高龄的今天,依然精力充沛地巡视确定各地子民的生活是否能被王室的努力所泽被。
或许他们谁也预想不到,1950年5月5日他们回到泰国加冕后,为泰国人民谋利益是一件多么艰难的事业。 “当我初嫁给他的时候,一切都已不同了”。皇后曾经回忆道,
“或许有那么一点点的令人怀念。” “我们参加仅仅是形式的婚礼仪式罢了。”
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如果国王与王后在1953年(美国总统艾森豪威尔就职之年)不对泰国中心地带的素攀武里府、红统府和信武里府进行官方视察的话,那里贫穷落后的状况将持续下去。虽然这些省在今天来说,通过高速公路,离曼谷并不远。但他们的生活仍可能像在月球一样。从那时起,皇室开始寻求改变,它在面对世代生活在极度贫穷中的人民时,寻求着重新定义自己。
“(国王)觉得泰国贫穷得不足以支撑起传统意义上的皇家,”王后解释着,“他觉得我们有能力并必须着手帮助政府解决我们人民的困难……这改变了我的生活。我们为皇室设想着一个新的角色。”
如今,皇室家庭有着几百种项目,每个成员都拥有自己的项目。国王儿子哇集拉隆功王子H.R.H.Prince
Maha Vajiralongkorn对学校和医院门诊的建设进行帮助。国王三女朱拉蓬公主H.R.H.Princess Chulabhorn,是一个化学研究员,她主持着一个基金和一所科学研究机构的运行。国王次女诗琳通公主H.R.H.Princess
Maha Chakri Sirindhorn为学生介绍关于学校蔬菜营养饮食的概念。
在那些日子里,诗丽吉王后不仅在跟进自己的项目中扮演着至关重要的角色,在跟进国王的项目时也同样如此,她身边经常有一个或几个皇室孩子的陪伴。王后将在王子陪同下对偏远村落的情况进行调查。当王后与村民并膝聆听他们的困难时,王子将在其他人的陪同下进入田地或森林去获取第一手资料。 |
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尽管王后殿下毅然代国王承担了很多工作,但早期他们的职责确实很分明的。王后回忆道:“他说他将看管那些土地,而我必须照料那些家庭。”这最终演变成了主要是帮助家庭、帮助人民增加收入的工作。
有一个早期的这样的项目可以追溯到1964年。当皇家在曼谷南面的华欣海边的Klai Kangwol宫殿幽居时,王后借机视察了当地农村并观察他们的生活方式。王后思考着怎样为他们提供收入补贴,她鼓励来自Khao
Tao村的妇女志愿者到宫殿庭院用手摇纺织机劳动。这虽然是一次简单的指导,但却是一个伟大的开始。1972年,王后陪同国王到泰国东北部的那空帕农府,一个生活水平极度贫困的地方进行视察时,她开始注意到一种叫mudmee的扎染丝绸特产。当她意识到那些贫困的农民可以依靠衣物织造获得额外收入时,她决定成立一个项目,在大范围内兴起丝绸制造。 |
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如今,成千上万的村民在王后的积极支持下编织mudmee和其他丝绸。王后为她的人民感到欣喜和骄傲,“泰国人民依然能够编织出这么美的东西,并因此让我们的人民能自立。帮助他们自立是我们真正的意图。”
王后所阐述的分工的目标并不是完全跟别的项目分离的。他们常常互相支持帮助,比如王后把美丽的兰花重新引进森林。“谁都不能把每项工作同其他工作分离出来,”诗琳通公主强调说。“谁都不能说这是国王的,这是王后的,然而它们是互动的。”例如,国王对森林流域保护的兴趣是为了保证水流能为农民造福,而王后对森林保护的兴趣是为了让农民能从中获得粮食和额外收入。“国王有一则演讲是关于怎样让村民意识森林并不是他们的敌人,”王后回忆道,“村民们经常闯入森林,而警察很难逮捕这些穷人。最终,国王意识到可以让村民自己种植和保护森林。”这激发王后实施“小屋子大森林”计划,这计划是为了使人类与森林和谐共处。 |
这个始于1994年的项目包括通过开荒来获得土地和让所有务农者都得以使用农业集水区。山中的部落现在也不用通过不断的迁移、开垦森林,实施刀耕火种,这样的做法往往会令周围的土地被毁。为了确保人民能够参与到土地保养中来,他们实施了一个额外的村民训练方案,以此来保留村民的习俗和传统。
不利的政治和社会条件使得国王有了以“在泰国北部的皇家计划”被外界所知的构想。这个计划由私人筹集资金,包括了在清迈、清莱、夜丰颂府、南奔府帕夭府、难府6个实验性的站点及28个分站。国王给予在村落建立米庄的权利,使米能够在收获期前被借贷来应急而在期末归还。人民开始看到希望,但这样的希望是脆弱的并且全凭中央对计划的坚持和继续推动。
“当国王没能来视察时”,一位清迈省的官员说,“王后代替他来看我们。她视察了计划实施地,偏僻的部落村庄,泰族村庄,贫穷的人民等等。她还支持村民的副业和手工艺品制作。”
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王后在国王的计划那里学到很多,后来证明对贫穷的村民来说,这无异是上天赐予的礼物。举例说吧,位于泰国北部Mae
Jam的由皇家发起的诗丽吉王后森林公园发展计划的官员提起,在1999年王后提供500万铢购买67吨大米,建起一座粮仓,供给该地区41个村庄,以解决当地的粮食问题。
王后对贫穷人民和病人的这种宽广的同情心,在跟随国王到泰国的每一处视察时逐渐增长。无论什么时候,国王在去某个村庄视察时,他的随从队伍里有他的医生和一支由皇家医疗分队及皇家办公署组成的医疗队,对村民进行医疗检查。王后对那些视察有一段生动的回忆:“当我陪伴国王到内地时,我看到人民饱受疾病的残酷折磨。我在想,我们可以动用官方帮助这些人。我们应该防止这些家庭里的父母渐病渐死,因为每个家庭都有七八个孩子。他们没理由让这些小孩死去。” |
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从那时起,皇家御用医生就在国王和王后居住的宫殿附近工作,从早上八点一直到下午四点半。除皇家御用医生外,还有志愿医生和军医。而每天都会有王后的四位侍女和秘书跟随医生们分发药物。一些王后的私人分队则记录病人的病史并记下哪些人需要到医院进一步治疗。村民们在任何时候都能在皇室资助的省级医院里接受周到的治疗,他们定期接受王后私人分队的探望,直到他们康复得以回家。这个分队经过批准后,接手了政府部门对病人的看护。如果病人是一家之主并需要送到曼谷接受进一步治疗,小分队会安排人手照顾该家庭,或者由当地政府偶而探望。这些家庭经常接受资金资助,以度过困难时期,直到该家主人康复至可以劳动。如果病人因为残疾甚至死亡而无法照顾他的家庭,他的到了学龄的孩子仍可以通过皇室的援助上学。
王后并不听警告而近距离接触病人,她对病人的这种关心有时更显美德。一位医生带她看望一位35岁的结核病人时,碰巧那病人刚咳血。当王后探身前去
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| 聆听那病人的轻诉时,让她的侍从惊慌失措。“我知道我必须小心,”她在事后说,“但他们很害羞而且说话轻声细语,如果我不靠近他们,我就不能听到他们想说什么。”
“他必须在把疾病传染给三个小孩之前去医院治疗。”王后对一个侍从这样教导。她向Hussein承诺支付他的药费,如果有必要,她还会去看望住在宫殿旁村落里的他的妻儿,直到他康复。考虑到他的自尊,她还悄悄给了他一些钱,不让他因离家身无分文而担心。
有时,除了那些受恩于王后的人,很少有人知道王后的慈悲。妇女通亚本是一个卖木炭的寡妇,她因为当兵的大儿子在共党叛乱中被杀而伤心欲绝,她还有三个孩子要抚养。她哭泣着参加了在春武里府举行的由皇家资助的葬礼。王后越过礼节去安慰她。而王后拥抱木炭妇的图片登上各报刊封面。
后来有一天,宫廷里的两位女士——王后的私人秘书素拉帕达和玛那尼出现在通亚的家里。王后为孩子们提供读书的机会和医疗帮助,实际上就是给他们一个未来。为什么这些事迹不见报呢?其实王后的这些悄然的帮助司空见惯,但只有当事人才明白她自己是真的关心他们。
作为一个伟大的人道主义者,王后显示了对她的子民的关怀。从遥远的南方到北部到东南部,她视察了很多生活水平低下的村庄,了解他们的困难并给予她的帮助和忠告。王后对人的爱并不偏颇。她不止资助寺院与教堂的建筑,对清真寺也同样如此。她的SUPPORT基金在全国各地活跃着,发掘各地的特色织物,以便她帮他们寻找新的海外市场,增加收入。她这样解释过:“各个地方的人民都有他们自己的能力技巧,这能推动国家的繁荣发展。我很高兴我能看到这样的事实,这激励我继续开展我的工作。”
现代女性要为家常生活而劳动,特别是要想方设法供应衣食。王后为妇女家庭争取属于她们的权利,让她们为在社会上扮演和男人平等的角色而骄傲。引1985年3月14日王后获得亚洲社会人道主义奖,这个奖表彰王后对女性的帮助,大会对她这样描述:“有远见的王后为提高女性的社会地位做了她力所能及的事,包括赞助支持很多社会和民间组织,并发起妇女的教育及培训活动,以便在鼓励她们展示泰国传统艺术文化的同时,也能提高他们的经济地位和社会福利。”
对于王后通过这些途径为他人造福,我们可以这样说,她的目的与工作是帮国王尽皇室的职责。王后常常对自己的灵感表示谦逊,她常强调她仅仅是遵照国王的指示做。王后的谦虚是因为她对佛教的虔诚信仰,像很多善良的佛教徒一样,她更倾向于“在佛像背面贴金叶”,这句泰国俗语的意思是说,默默无闻地为善。她带着典型佛教徒的意语气这样概括她的动机:
“我并不想在这个世界上争名夺利……我所做的一切都是为了我不用再受因果报应。无论这些苦难因何而起,我也不用再承受。因而,我不会介意我的善行是否被世人所知道。”
王后坚持追求使她的子民幸福的目标,所以她可以确信无疑的是,在这个国度里的每个人都知道她想帮助他人的心愿,而正是她对人民的这个信念令她的子民相信并支持她和整个泰国王室。
图片说明:
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| 泰国皇室拥有世上最宝贵的财富之一——泰国人民真诚的爱与崇敬。泰国所到之处,泰皇和王后的照片到处被人民尊敬高挂,这是泰国一位油画家的作品。(张奋勇摄) |
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王后接见外国贵宾时多是以泰丝服装出场,她随时在宣传自己人民的好产品。 |
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| 泰国是爱花的国家,美丽多彩的花串是泰国人们每天生活必需品之一,泰国姑娘都有一手穿花串的好手艺。(吴小菡摄) |
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演出前的泰国女孩,她们身上是泰民族古典打扮,这些服饰的不断生产使泰国民族文化得以传承并为人民带来很好的收益。(吴小菡摄) |
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| 泰丝时装展示:泰丝鲜明的民族特色,融会现代时装设计师的新概念,带来泰丝时装化的一场革命,由泰国皇室带头穿着,向欧美国家上流社会展示,带动泰丝走向国际时装舞台。 |
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泰丝时装模特 |
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泰国皇室皇孙女 |
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